[447] ... если тамбовский крестьянин съедает 4 ф. хлеба в день... — Чехов пользовался данными В. И. Никольского (см. «Тамбовский уезд...», стр. 40).
[448] ... чтоб увеличить вес хлеба, когда-то в Тымовском округе муку мешали с просеянной глиной. — О несъедобных примесях в хлебе писал И. С. Поляков в известном Чехову «Путешествии на остров Сахалин в 1881—82 гг.», стр. 35.
[449] Смотритель Селиванов, о котором я упоминал уже, пал жертвой припека ~ у того выходило мало припеку — О Селиванове и его убийстве хлебопеком Васильевым см. стр. X части и примеч. [210] к ней.
[450] Поляков писал: «Хлеб в Мало-Тымовском ~ зубочистку для их очистки» — Чехов точно цитировал здесь «Путешествие на остров Сахалин...» Полякова (стр. 35).
[451] Тюремный суп ~ в котел поступает и та больная рыба, которую в верховьях ловят каторжные поселенцы — О тюремном супе (и вообще об арестантской пище) писал незадолго до Чехова (и в духе его наблюдений) автор известной Чехову корреспонденции (См—ский. На Сахалине. — «Кронштадтский вестник», 1890, № 23, 25 февраля). По-иному освещал вопрос о тюремной пище А. Н. Краснов в известных Чехову очерках «На острове изгнания»: «Поблизости помещается и кухня, где в громадных котлах варится похлебка из крупы и рыбы или мяса, которая два раза в день вместе с хлебом полагается на пищу арестантам. Я пробовал и то и другое, как в Александровской тюрьме, так и в других посещенных мною тюрьмах. Везде я находил это кушанье питательным и вкусным» («Книжки Недели», 1893, август, стр. 153).
[452] ... по словам заведующего медицинскою частью — П. И. Супруненко (см. о нем примеч. [123]).
[453] Вот еще строки из Полякова: «Очень нехороша была также и местная солонина ~ перерезывалось горло полуиздохшим» — Точная цитата из «Путешествия на остров Сахалин...» Полякова (стр. 35).
[454] Если чиновник говорит, что он ~ чувствовал себя прекрасно, то это значит, что в тюрьме для него готовили особо — Чехов имел в виду слова Кононовича, совершившего двухнедельную поездку по Корсаковскому округу, в приказе № 318 от 17 августа 1889 г.: «Я находил пищу очень вкусной и мог ею питаться, не чувствуя никаких последствий от такой перемены, даже для моего расстроенного болезнью организма <...> Претензии на недоброкачественность пищи люди не заявляли и не могли заявить при упомянутых выше условиях (Д/В, ф. 1133, оп. 1, ед. хр. 300, лл. 168—170).
[455] Работавшие в рудниках, по свидетельству горного инженера Кеппена, ели сальные свечи. — Чехов ссылался здесь на книгу А. Кеппена «Остров Сахалин...» (стр. 55).
[456] По Эрисману, скоромная пища наших фабричных содержит жиров 79,3, а постная — 67,4 гр. — Эти данные Чехов взял из книги Ф. Ф. Эрисмана «Курс гигиены», т. III. М., 1888, стр. 137.
[457] В 1887 г. на Сахалине ~ лица, интересующиеся тюремною гигиеной — Начальник Главного тюремного управления — М. Н. Галкин-Враской. А. П. Доброславин (1842—1889) — русский гигиенист, профессор, основатель кафедры гигиены в Петербургской Военно-медицинской академии (1872 г.) и журнала «Здоровье», бессменным редактором которого он был до конца своих дней. Автор трудов по гигиене, основанных на экспериментальных исследованиях, Доброславин с сентября 1879 г. был заведующим санитарной частью в местах заключения и «разрабатывал по этому предмету мероприятия» («Тюремный вестник», 1894, № 6). Чехов писал Суворину 7 декабря 1889 г.: «Доброславина жалко. Зря умер. Брюшной тиф зарезал одного из злейших врагов своих».
[458] Когда капитан Машинский делал просеку для телеграфа... — Штабс-капитан П. И. Машинский, начальник военной команды в Дуэ, в 1885 г. с партией ссыльнокаторжных делал разведку для проведения телеграфной линии. В газете «Владивосток» следили за этапами движения партии: «Экспедиция разведок по проведению телеграфной линии через весь Сахалин вышла в конце мая из Дуэ и должна по реке Тымь выйти к Охотскому морю, а оттуда идти на юг берегом. Экскурсия эта состоит под начальством штабс-капитана Машинского из 4 или 5 человек, в том числе и одного телеграфного человека» (1885, № 28, 14 июля; см. также № 38, 22 сентября).
[459] ... нет также на этот счет каких-либо инструкций и статей в «Уставе о ссыльных», кроме немногих указаний ~ «важность даруемого облегчения» и т. п. — Чехов цитировал здесь отдельные выражения из разных статей «Устава о ссыльных» — ст. 121 (стр. 27), ст. 301 (стр. 60), ст. 211 (стр. 43).
[460] В церковном отношении ~ Об освящении еписк. Мартимианом Крильонского маяка см. «Владивосток», 1883 г., № 28 — Об епископе Гурии знавшие его с 1888 г. писали как о подвижнике, гуманном и демократичном человеке («Владивосток», 1892, №№ 39, 48, 27 сентября, 29 ноября).
[461] ... сахалинские священники ~ относились к ссыльным не как к преступникам, а как к людям... — Чехов знал на Сахалине священников: Георгия Макаровича Сальникова (о. Егор), иеромонаха о. Ираклия, Александра Винокурова (о. Александр), Александра Фаддеева (о. Александр).
[462] В истории сахалинской церкви до сих пор самое видное место занимает о. Симеон Казанский ~ легендарная личность. — Чехов упоминал об о. Симеоне Казанском еще на стр. 206. Он знал о нем по рассказам сахалинцев и по некоторым печатным источникам. Один из них назван в черновой рукописи: поп Семен послужил «г. Максимову сюжетом для повести». Речь идет об очерке А. Я. Максимова «Поп Семен (быль об одном забытом подвиге)». Автор рассказывал о сахалинском миссионере, «совершившем свой скромный подвиг в отдаленной глуши». Безукоризненно честный, самоотверженный, нравственно чистый, поп Семен прошел с посохом в руке по всему мрачному Сахалину, от одной к другой юрте инородцев. О. Казанский знал практическую медицину. Во время войны с турками, когда Сибирская флотилия получила убежище в Сан-Франциско, а Сахалин остался беззащитным (и в особенности в трудном положении оказался Корсаковский пост), Симеон Казанский с несколькими добровольцами каторжными вызвался на парусной лодке доставить в пост деньги («На Дальнем Востоке». СПб., 1894, стр. 2—18). См. также: <капитан> Шван. Занятие Южного Сахалина. — «Тюремный вестник», 1894, № 9, стр. 423—424.
[463] В настоящее время на Сахалине четыре приходских церкви: в Александровске, Дуэ, Рыковском и Корсаковске — Во время пребывания Чехова на Сахалине в Александровске служил священником о. Егор (Георгий Сальников), в Дуэ — о. Александр (Александр Винокуров), в Рыковском — иеромонах Ираклий, в Корсаковском — о. Александр (Александр Фаддеев).
[464] В районе Рыковского прихода есть еще церковь в Мало-Тымове... — В ней в 1890 г. служил протоиерей Виктор Тимошенко.
[465] ... одна корсаковская — на средства, пожертвованные командами «Всадника» и «Востока» и военными, жившими в посту — Командир клипера «Всадник» в известном Чехову рапорте писал: «Окончив гидрографические работы и приняв участие в закладке православной церкви в Корсаковском посту, на постройку которой чинами клипера было пожертвовано 300 рб. ...» («Морской сборник», 1870, № 11, стр. 17). Мичман Витгефт, в также известной Чехову корреспонденции, описывал торжественную церемонию закладки Корсаковской церкви («Два слова об острове Сахалине». — «Кронштадтский вестник», 1872, № 7, 19 января).
[466] Проф. Владимиров в своем учебнике уголовного права ~ объявляется с некоторою торжественностью — Л. Е. Владимиров, профессор-правовед. Ср. в его книге, на которую ссылался Чехов («Учебник русского уголовного права». Харьков, 1889, стр. 182).
[467] Может ли, если пожелает, каторжный ~ пойти в церковь? — В приложении к № 1 (январскому) «Тюремного вестника» за 1893 г. напечатано циркулярное распоряжение по Главному тюремному управлению от 24 января 1891 г. «О выводе арестантов в церкви»: арестанты допускаются «в приходские и приписные церкви в тех случаях, если при местах заключения не имеется тюремных церквей», но «при условии лишь, конечно, достаточного надзора, обособленности их помещения в церкви и предварительного согласия на то местного причта» (стр. 10).
[468] У о. Ираклия были «викарии» в Верхнем Армудане и в Мало-Тымове, каторжные Воронин и Яковенко ~ служат в казармах или избах — Об о. Ираклии см. примеч. [78]. Викарий в православной церкви — епископ, подчиненный по должности епархиальному архиерею (лат. vicarius — заменяющий). Чехов употребил насмешливо это слово применительно к явлениям меньшего масштаба.
[469] 8 сентября, в праздник, я после обедни выходил из церкви с одним молодым чиновником... — С Д. А. Булгаревичем (о нем см. примеч. [113]).
[470] ... умерла женщина свободного состояния, Ляликова, муж которой, поселенец, уехал в Николаевск... — Имеются карточки: 1) п. Александровск, дв. 152, своб. состояния, Марья Никитишна Ляликова, 27 л., правосл., Тамбовск., на Сахалине с 1887 г., неграм.; 2) п. Александровск, дв. 152, Сергей Ляликов, поселенец, 25 л., правосл., на Сахалине с 1886 г., неграм. (Государственная библиотека имени В. И. Ленина (Москва)). Чехов использовал позднее фамилию Ляликова в рассказе «Случай из практики» (см. Сочинения, т. X).
[471] ... это могилы Мицуля и смотрителя Селиванова — О М. С. Мицуле см. примеч. [62]; о Селиванове — примеч. [210].
[472] ... в русской степи у костра или в лесу старый обозчик ~ вот и все поминки — За несколько лет до написания этих строк Чехов создал аналогичную картину в повести «Степь» (см. т. VII Сочинений, стр. 64).
[473] Прохожий! Пусть тебе напомнит этот стих ~ под небесами Прости, товарищ мой, до радостного утра! — Перефразировка стихов Карамзина: «Все тленно в мире сем, жизнь смертных скоротечна» и «Покойся, милый прах, до радостного утра!» (Н. М. Карамзин. Полн. собр. стихотворений. М. — Л., 1966, стр. 112, 246).
[474] Раз в год приезжает из Владивостока ксендз ~ обращаются к православному священнику — Судя по документам Д/В архива, с 1866 г. куратором римско-католической церкви Амурского края был ксендз Радзишевский Казимир Игнатьевич, род. в 1846 г., из дворян Гродненской губернии (ф. 1, оп. 1, ед. хр. 5023, л. 1). «Дивизионный ксендз Радзишевский живет в г. Николаевске на Амуре, объезжает край во время навигаций», — сообщали авторы путеводителя: А. Е. Прик, А. Д. Беляев. Владивосток и Южно-Уссурийский округ Приморской области. Путеводитель и справочная книга. СПб., 1891, стр. 82.
[475] В Александровске приходил ко мне один лютеранин, ~ в его доме лютеране собираются для молитвы и обмена мыслей. — Это, по-видимому, Витберг, о котором Чехов сделал такую запись на последнем листе тетради, в которой помещен список сахалинской литературы: «Витберг, начальник шайки поджигателей, говорил мне, что он очень рад, что попал на каторгу, так как тут только он „бога узнал“» (ЦГАЛИ).
[476] ... сахалинские школы бедны, обставлены нищенски ~ Заведует ими один из чиновников канцелярии начальника острова… — Заведовал школами на Сахалине казначей канцелярии Д. А. Булгаревич. В его докладной записке о состоянии школьного дела в 1889—1890 гг. была создана картина тяжелого состояния сахалинских школ (Д/В, ф. 1133, оп. 1, ед. хр. 319, лл. 26, 34 и др.). См. примеч. [113]. Еще будучи на Северном Сахалине, Чехов послал брату Ивану Павловичу, «опытному и знающему педагогу», телеграмму, в которой просил выслать на Сахалин (с помощью А. С. Суворина и инспектора училищ В. Г. Малышева) списки методической литературы, учебники, материалы по организации школьного управления (31 августа 1890 г.). Вернувшись с Сахалина, Чехов активизировал сбор книг для сахалинских школ. Ему помогали сестра и брат, М. П. и И. П. Чеховы, И. И. Левитан, О. П. Кундасова, Л. С. Мизинова, А. И. Урусов и др. Чехов покупал книги и сам; многое жертвовали издатели (Суворин, Икскуль, Павленков), авторы (в частности, известные педагоги В. П. Острогорский, Д. И. Тихомиров), переводчики. Книги были посланы из Петербурга 25 января 1891 г. Чехов обратился также в Петербургский и Московский комитеты грамотности с просьбой о помощи сахалинским школам. Чехову приходилось быть и консультантом и посредником. Он вел переговоры и переписку не только с лицами и организациями, посылавшими книги, но и с теми, от кого зависела пересылка. Комитет Добровольного флота удовлетворил просьбы Чехова о бесплатной пересылке книг из Одессы на Сахалин. Во всех затруднительных случаях отправители и получатели обращались вновь и вновь за помощью и советом к Чехову. Большие партии книг были получены на Сахалине в 1891 и 1892 гг.
[477] Преподают в школах ссыльные ~ Получают они за свой труд по 10 руб. в месяц... — Чехов имел в виду крестьянина Виктора Егорова, 38 л., Нижегородск., на Сахалине с 1876 г.; младшего надзирателя Маркиана Яковенко, окончившего Тифлисское юнкерское училище, 36 л., Таврич., на Сахалине с 1883 г.; ссыльнокаторжного бывшего священника Ивана Вербицкого, 48 л., Черниговской, на Сахалине с 1886 г., и др. (Д/В, ф. 1133, оп. 1, ед. хр. 505, л. 171; карточки — в Государственная библиотека имени В. И. Ленина (Москва)). За небольшим исключением, сахалинские учителя не имели специального образования, а порою не были даже достаточно грамотными. Это положение не изменилось в сахалинских школах и позднее. В газете «Владивосток» и через 7 лет после чеховской поездки писали, что преподаватели назначаются полуграмотные (1897, № 52, 28 декабря). При Чехове исключение составляли: Татьяна Илларионовна Ульянова (Александрина), дочь урядника станицы Усть-Медведицкой Области войска Донского, окончившая Харьковскую Мариинскую женскую гимназию, имевшая аттестат на звание домашней учительницы и преподавательницы в женских учебных заведениях; жалованье 30 рб. (Д/В, ф. 1133, оп. 1, ед. хр. 654, л. 26; ед. хр. 413, л. 3); Степан Григорьевич Юркевич, учившийся в 3-ем классе учительской семинарии (там же, ед. хр. 654, л. 27; ед. хр. 413, л. 3); Авдотья Михайловна Аксенова, дочь поручика Дудникова, жена офицера, окончившая курс в Иркутском женском институте и получившая аттестат на звание домашней учительницы (там же, ед. хр. 654, л. 6; ед. хр. 413, л. 1).
[478] В своем рапорте от 27 февраля 1890 г. ~ все-таки продолжают быть учителями с его ведома и по его назначению. — Чехов приводил в книге много случаев, когда в Александровском и других округах учителями школ были ссыльные: В. Егоров, В. Ступина, С. Юркевич, К. Коржевский, И. Вербицкий, М. Яковенко. К этим лицам можно добавить еще двух: Герш Файнберг, 63 г., иудейск., учитель, на Сахалине с 1878 г., грам., вдов (Государственная библиотека имени В. И. Ленина (Москва)); Лагиев, присланный на Сахалин за убийство ректора Тифлисской семинарии, был учителем в Корсаковске (см. стр. XXII части). Негласно учительствовали некоторые политические ссыльные (Плоский, Александрин) в школах, где работали их жены, — в Александровской и в Рыковской; Пилсудский — в Рыковской школе. |
